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이전투구(泥田鬪狗)
泥：진흙 니 田：밭 전 鬪：싸울 투 狗：개 구
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진흙탕에서 싸우는 개라는 뜻으로
원래는 사람의 성격을 빗 댄 말이었던 것으로,
두 가지 뜻이었다.
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하나는
강인한 성격을 평하여 이르는 말이고,
또 하나는
볼썽사납게 서로 헐뜯거나 다투는 것을 비유하여 이르는 말이었다.
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그러나 현대는
이 말이 아주 막돼먹은 싸움질이나 난장판을 비유하기도 한다
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이성계는 조선 건국(1392년) 직후 정도전에게
각 지역 사람들의 품성을 평가하도록 명했다고 한다.
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그의 ‘4자 품평’은 이랬다.
경기도 사람들은
‘거울에 비친 미인과 같다’ 하여 경중미인(鏡中 美人)이라 했고,
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충청도 사람들은
‘맑은 바람, 밝은 달과 같은 품성’이라는 뜻의 청풍명월(淸風明月)이라고 표현했다.
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전라도 사람들은
‘바람에 하늘거리는 버드나무’와 같은 풍전세류(風前細柳)의 품성을 지녔다고 했다.
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경상도 사람들은
'소나무와 대나무 같은 곧은 절개' 송죽대절(松竹大節))로 비유했고,
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강원도 사람들은
'바위 아래 있는 늙은 부처' 암하노불(岩下老佛)로 표현했다.
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황해도 사람들은
봄 물결에 던지는 돌이라는 뜻의 춘파투석(春波投石)에 비유했고,
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평안도 사람들은
'산속에 사는 사나운 호랑이 같다'하여 산림맹호(山林猛虎)고 평가했다.
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이제 남은 것은 태조 이성계의 고향인 함경도.
정도전은 잠시 머뭇거린다.
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‘얼른 말하라’는 태조의 재촉에 정도전이 어렵게 말을 꺼내니,
그것이 곧 이전투구(泥田鬪狗)였다.
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진흙탕에서 싸우는 개처럼 강인하다는 뜻이다.
자신의 고향 사람들을 개에 비유했으니 이성계가 기분 좋을 리 없다.
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그가 언짢은 표정을 짓자 정도전은
‘돌밭을 가는 소' 석전경우(石田耕牛)’와 같은 우직한 품성도 갖고 있다고 해
태조의 기분을 누그러뜨렸다고 한다.
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이중환은『택리지』
에서 우리나라 산세와 위치를 논하고 있으며,
팔도의 위치와
그 역사적 배경을 간략하게 다루고 있다.
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즉,
경상도는 변한 진한의 땅이고
함경 평안 황해도는 고조선 고구려,
강원도는 예맥의 땅임을 밝히고 있다.
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그런데 팔도라고는
하지만 원래 경기에는 도(道) 자를 붙이지 않는 것이 정칙이고
경기도에는 이칭이 없다.
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나머지 7도에 대한
이칭과 기준은 다음과 같다.
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호서(湖西)는
충청도로서 충북 제천 의림지호(義林池湖)의 서쪽이라는 뜻이고,
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호남(湖南)은
전라도로서 전북 김제 벽골제호(碧骨堤湖)의 남쪽이라는 뜻이며,
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영남(嶺南)은
경상도로서 조령(鳥嶺) 죽령(竹嶺)의 남쪽을 말함이요,
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강원도를
영동(嶺東) 관동(關東)이라 함은 대관령 동쪽이라는 뜻이고,
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해서(海西)는
황해도로서 경기해의 서쪽이라는 뜻이요,
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관북(關北)은
함경도로서 철령관(鐵嶺關)의 북쪽을 말함이요,
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관서(關西)는
평안도로서 철령관의 서쪽이라는 뜻이다.
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